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November 16 地点转移通知October 22 写在红蓝大战结束之前在2006年F1大奖赛结束之前，在舒马赫在德国霍根海姆赛道宣布明年正式退役之后的很长一段时间里，我假装忽略这些事情，不去考虑明年F1我会站在谁的阵营，因为我总是习惯了在最终结果出来以前自欺欺人。
这是一个很不好的习惯。积极的态度是：在知道即将要发生什么的时候，对此做出相应的对策。但是过于完美的理论不适合生活。能躲就躲，得过且过。 “即使回首过去也无法找回些什么 将来该怎么办才是人类该考虑的 所以，我继承了这个名字 为了让一切结束” ——喬艾爾 《Blood+》 在看了《Blood+》以后，又是一个星期过去了。舒马赫放弃了夺冠宣言。今年的法拉利已经没有了路。无论最后一站的结果是什么，它都注定是红色的舒马赫最后的表演。 有些许悲伤，但决不悲哀。 阿龙索还年青，离开阿龙索的蓝色是否还会像现在这样闪耀还是未知之数，同样的离开舒马赫的法拉利又会怎样？担心未来，本来就不是我能担心的问题。现在的我，除了相信奇迹和默默的祝福外，还能做什么呢。 所以，就单纯地相信着吧。我没有喬艾爾的那份勇敢的责任心，也没有SAYA的力量去改变什么，更没有哈吉的力量去保护自己想要的东西。我，真的是很渺小的。 李兵曾说，我们应该庆幸可以和舒马赫生在一个时代。我想是的，人应该知道满足。在往前走的时候，偶尔也该回头看看，这样才知道自己失去了什么。可是，做的到人，又有几个呢？ 2006年10月23号，世界 闪亮红色！ October 17 游走～～～ 原来在上课时听音乐是那么美好的感觉。老师在台上讲的津津有味，而我的耳朵里、心里只有音乐。音乐声是翅膀，我轻轻地起飞，灵魂从躯壳中脱离出来，轻盈的，纯洁的。
好像和其他人隔绝在两个世界.......看着其他人努力地保持着不睡着的样子，抑或埋头在英语单词中，就像在看一幅画，偷偷地欣赏不被老师发现，俯看他手舞和足蹈，嘲弄着他自以为是和自我欣赏。因为此刻我在天际。 PPT闪烁着他的光芒，让我保持着现实与幻境的界限。游离的滋味，犹如昙花的美，又如罂粟的艳，让人尝过一次，就欲罢不能。想必高中老师不让我们涉足这个领域恐怕是身有体会吧。 现在，没有什么可以约束我的了，享受游走的乐趣.... September 16 依然周杰伦 九月，又等到了JAY的新专辑——《依然范特西》
《范特西》是一个里程碑，是一个很难跨过的高度，是一个鸿沟
面对众多媒体，娱乐大众，对于周杰伦“江河日下，江朗才尽”的议论，他用事实作出了回应。他依然是周杰伦！
“听妈妈的话”、“红模仿”无疑都是他对于现实的回应。在每盘专辑里几乎都有这样的作品，比如《外婆》、《四面楚歌》等等
但是，如果把《范特西》和《依然范特西》作个比较，就会发现，周杰伦的成长和变化。他已经不是当初只会唱“哼哼哈兮”的jay了，新的音乐元素，新的合作对象，周杰伦一直在尝试着在原有的基础上做变化。
不知道这种变化是好还是不好，似乎听不到像“简单爱”这样单纯的歌了，过于复杂的变化，却让人体会到周杰伦身上背负着太大的压力。很多人说现在周杰伦已经不红了，不错，他已经不需要“红”来证明自己。他是一种代表，一种象征。他，在那里，就是NO.1! August 16 HOTEL RWANDA（卢旺达饭店）——SHAKE my SOULHOTEL RWANDA （卢旺达饭店） 该片由真实事件改编，于2004年上映，为了纪念卢旺达种族大屠杀10周年。 导演：特里·乔治 Terry George 主演：唐·钱德尔（Don Cheadle）——Paul Rusesabagina 尼克·诺特（Nick Nolte）——Colonel Oliver 21世纪的今天，我们在政治课本上学到的政治格局是“总体和平，局部战争”八个字，于是在任何考卷上碰到对世界格局的理解时都用这八个字来打发。进了大学，我以为可以听到不同的声音，可惜的老师还是用这八个字来做所谓的分析。也许是我们太幸福了，出生就是和平年代，恰好又在一个和平的国度，发展的城市。我们无须担心是否还能看到明天的太阳，看到珍贵的游行活动会像如获珍宝似的欣喜若狂，在这其中一定是新奇大于真正示威的意义。新闻中的那些种族冲突，民族暴动，灾荒，逃难，对于我们，只是新闻而已。因为我们没有感受，更没有感触，因为那里离我们太远，而和平却在我们身边。 “局部战争”，好简单的几个字，包含的意义却有多少。局部，是什么概念，什么叫局部？超过四分之一是局部吗？还是超过三分之一？战争又是什么概念？种族屠杀是战争吗？升级的暴动叫战争吗？越过边界的军事行动才算战争吗？管TMD什么教科书上的定义，那些只是为了安定民心，为了满足政权者所制定的规则。任何文字的意义都应该用我们的眼睛去看，用自己的感受来判断。 1938年～1945年纳粹制造了人类被称为“惨无人道”的屠杀；1937年12月日本人这个狡诈的仿效者在南京延续了纳粹的屠杀行为，1994年，卢旺达种族大屠杀，图西族人对着无辜的胡图族人展现了那与纳粹相同的屠杀方式，一百万具尸体留在了卢旺达的街头、农田、公路、住宅里，有老人，年轻人，小孩，甚至是婴儿。你有试着想过，南京路整条路上全部被尸体覆盖的情景吗？请想一下，卢旺达的每条街几乎都是这样的情景。现在，以色列和黎巴嫩的战争；不久前，巴格达的街头；再久点前科威特的街头，可能都是这样的情景。而我们因为看不到，听不到，就认为它不存在，像那只自欺欺人的驼鸟一样以为把头埋进沙子里就没事了。可笑啊，可悲啊。。。。这些在我们的书本上，在我们的报纸上，我们的舆论上就只用“局部战争”四个字来概括就足够了吗？ 今天，我看完了《卢旺达饭店》，头脑里最最深刻的是当保罗以为把集体屠杀的情景作为新闻播放给全世界看的时候，一位记者对保罗说的一句话：“我认为如果人们看到这些录像（集体屠杀）他们会说，哦，我的上帝，这太恐怖了。。。然后便继续享用他们的晚餐”卢旺达的人们得不到干涉，得不到其他人的帮助。美国？英国？法国？还是我们伟大的中国？救了卢旺达这些强国并不能得到什么利益，联合国吗？也许真的只能指望他们了，以人性的善作为赌注，但是世界上这样的事太多了，不可能都能得到及时的解决和处理。当法国部队来到米勒·科林斯饭店门口时，所有的难民以为上帝来拯救他们了，天知道，那些部队只允许把外国人接走，没有人去管那些难民，那些黑人，那些孤儿。最后联合国部队也走了。。。。带走了所有的希望，胡图族和图西族的难民靠谁来保护呢？保罗·卢斯赛伯吉纳－一个饭店的客房经理利用他的一切能力保护了饭店里的1268难民。是这个人保护了大家，而不是任何一个强国或者和平使者！虚伪的谎言，在危难和战争面前都将垮台。 我不想在说什么人情的冷漠等等问题，因为这已经不是我们国家的问题了，以为西方人的素质都是好的，都是崇高的。其实同样的问题也存在在西方的社会里。我只想说，世界上有着很多不幸的人，世界并不和平，种族战争从来就没有中止过，无论在非洲，在欧洲，还是亚洲，暴动和流血就在我们生活的地球不同的地方发生。在我们祈祷快快乐乐地过人生的同时，也为那些在血泊和尸体中行走的人多祈祷一下吧，如果上帝真的存在的话。 PS 在这部电影以前，我对于卢旺达种族大屠杀一无所知，对于自己的无知我感到深深的惭愧。如要了解更具体的情况，可以点击旁边的链接。有什么相关资料也可以直接提供给我，我将无比感谢！ August 10 A PAIR OF SHOES 大学的军训已经结束了好久。应该有很多人用文字的方法来凭吊大学里逝去的、唯一的军训。我也曾经想为那段窘迫的日子留下点什么，却发现写不出半个字。只记得在军训中“牺牲”的那双鞋子。
阿甘说，‘观鞋可以识人，他们会去哪儿，到过什么地方’。我想，每个人都应该拥有一双好鞋，它不一定是价格昂贵的，却可以带你四处流浪，亲吻大地。 人类保护自己的脚的过程也就是鞋产生发展的过程。为了体现脚的尊贵，鞋也变的越来越重要。鞋子永远是脚的servant，尽管有华丽的外表一旦他们的MASTERS感觉不爽，鞋子第一个就会被遗弃，无法反抗，也没有选择。比Fate stay night里的servants更可怜，同样是死亡，至少他们有背叛的权力。 造成这种悲剧的正是我们人类。几万年前，在遥远的非洲南部海岸，离印度洋不远处的克拉西斯河河口，有着无数密布的洞穴，据悉那儿曾经是homosapienssapiens（这个拉丁词的意思是“双倍智人”）的第一批社区。为了适应恶劣的环境，早期人类保护脚底板，他们想出的最简单、快捷的方法，就是一把揪住手边的任何东西（平展的树皮、大片树叶，也许还有一束束的野草），用藤条或坚韧的长草捆在脚下。这就是最早的“鞋子”。 为了生存，人类需要鞋子。 经过长期的实验，早期的凉鞋诞生了。它基本上有两种形式：一种是以棕榈、纸莎草或野草编结并用植物纤维做成环子，套在脚趾上。从北美，到克拉玛斯印第安人、史前期的岩居人那儿，这种鞋子到处都可以找到。早期第二种形式的凉鞋是从经过处理的皮革上切割下一块，沿着边在上面钻孔，然后穿上一根皮带，皮带可像绳子一样拉紧，把鞋子拉到位。在秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉的高山深谷中，曾在一座木乃伊的坟墓中发掘出这种最古老的凉鞋。 接着，靴子，高跟鞋等各种款式，各种材料的鞋子随着人类需要的增多一个一个登场了。随着鞋子种类的增加，鞋子的作用已经不再是保护脚，那么简单了。 证明身份，人类需要鞋子 在古希腊，鞋子象征着奴役和自由之间的区别。希腊哲学家普卢塔克（46——120）写道：“赤脚”，“是下贱奴隶的标志”。奴隶是不许穿鞋的，奴隶被卖掉时，他们的赤脚上盖满了白垩或灰泥，因此他们被叫做cretati，即“白垩人”。希腊的自由人不敢不穿鞋就上街，害怕被人当成奴隶。从历史上来讲，鞋子反映了财富，可以用来确定一个人的社会地位，甚至宗教信仰。例如二百七十年前，如果一个英国女孩穿了一双牛皮鞋，就会被认为跟一个穿花边高跟鞋的年轻女士很不一样——哪怕她穿的皮鞋很精制。 古希腊到21世纪，这点到很一致。现在，鞋子也是一种身份和身价的象征，不仅仅是穿的问题，鞋子早已成为了一种时尚。在女生的家中，衣柜除了要丰富以外，鞋柜也成了展现魅力的另一个场所。在时下的年轻人很少有人是因为把鞋穿坏才换，大多数因为款式问题和潮流问题更换鞋子。在很多的设计中，鞋子都起了画龙点睛的作用，美丽的鞋子也可以成为全场瞩目的焦点，鞋子的地位可谓很高了。 从远古时期，猿人不穿鞋，赤脚在大地上运动。到后来，有了各式的鞋子，有了袜子，有了鞋套，一层一层的往上裹，不知道人们下面还会在自己的脚上再加点什么东西。冬天，袜子上加袜套，袜套外是厚厚的鞋子，严严实实，奇怪的是，脚依旧很感到冷。 也许应该庆幸，我们的脚依旧会感到冷。 军训第四天，鞋子的底掉了一大块；第八天，鞋子开了“嘴”；军训最后一天，鞋子，进了宿舍楼前的Garbage Can. July 23 The Shawshank Redemption ---自由与希望的呼唤片名：The Shawshank Redemption
译名：肖申克的救赎 编剧：Frank Dalabont 导演：Frank Dalabont(弗兰克·达拉邦特) 主演：Tim Robbins——（Andy） Morgan Freeman——（Red） 类型：剧情 片长：142分钟 级别：R 发行：哥伦比亚 首映：1994年9月10日 轻快悦耳的高音同舒缓沉稳的低音合奏出震撼心弦的音符，这部电影真的让我有种相见恨晚的感觉！ 这是一部讲述自由、希望、信念与友谊的电影。在看了PRISON BREAK这种的电视剧后，在碰到监狱的题材，居然有种莫名的亲切感。可是和PRISON BREAK截然不同的THE SHAWSSHANK REDEMPTION，带给我的感触也许可以用Andy的那句话来说：反正人只要二选一，忙着活，或忙着死。
当 Andy 能够用二十年挖开 Red 认为六百年都无法凿穿的隧洞；当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在 Andy 张开的双臂下现形，并且颤抖。
是的，这是一种信念，500码的污水管道是一条漫长的自由之路、是一次灵魂深处的洗涤，对于莫须有的杀人罪名，Andy已经用了19年来偿还。他用一种顽强的信念来抵制了监狱“体制化”的侵蚀，那种信念叫——希望。
Red 说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。
然而 Andy 告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。” 这部电影要告诉我们的东西实在太多太多，美国司法体制中的黑幕、“体制化”生活的结果，对于自由与希望的追寻和友谊的可贵。剧中的每一个任务几乎都是现代社会中一部分的人的缩影，他们都活生生的在我们身边，我们眼看着，却很少有人能向Andy 一样勇敢地踏出一步。
毫无疑问，希望与自由，是这部影片最大的主题。一个男人让另一个男人相信了希望，Andy让很多人明白了坚持希望的意义。“Don"t forget,there places in this world that aren't made out of stone.There are somgthing inside they can't tough,they can't get to...” ——Andy
是希望成就了自由！所以，不要轻言放弃，再坚持一下，再努力一下，下一刻，希望就会降临。湛蓝的太平洋，将是一切美好的开始......
……心怀希望是一件好事，也许是最好的事，心怀希望就永远有希望……既然你已经走到这儿了，就再走远一点吧…… July 08 提前结束的世界杯
炎热的七月，下了好大的雨。 June 21 六仙· 大侠
对于金庸大侠的著作在电视剧上看过不少，可是真正的书却只看过《鹿鼎记》一部，心中甚撼。前两年由于应试的各种压力，没有余力和时间去欣赏小说原著的魅力。进入大学以来，东张西望，忙忙乎乎地竟也腾不出时间来看。觉得身为炎黄子孙金庸大作却未细细读过，心中甚愧。于是，第一个想到的便是那个风流浪子，狂喜饮酒的令狐冲了。当即买了套《笑傲江湖》，于6月17日23点左右，花了两天时间，废寝忘食的看完整四部。 《笑傲江湖》中塑造了许多的典型形象，伪君子如岳不群，左冷禅一类；真小人如余沧海；秉持公正、正气凛然者如方证大师、定闲师太；亦正亦邪者如蓝凤凰、向问天；若影若现者如莫大先生、风清扬前辈；无拘无束者如桃谷六仙。主人公令狐冲，我自然无须再要评价什么的，他这个人性格放荡不羁，不拘小节，做事但求无愧于心，心地善良，悟性又高，机缘更是巧的不能再巧了，运气极好（特别是桃花运）。。。反正好事总和他拖不了干系。但是最后金庸先生却说令狐冲是一个隐者，细细想来，却是如此，他本就喜欢过过宁静平淡的日子，偶尔闹闹散心罢了。最后还是和任盈盈去过闲云野鹤的逍遥日子了。他去过日子倒不打紧，我倒担心那“独孤九剑”的决传和“吸星大法”的绝学不知道找到传人没有？如果就此隐没江湖，那可是大大的损失了哟。 哈，回到正题，我要说的不是令狐冲，而是那六个天天斗嘴，动不动把人撕成四半的“桃谷六仙”。“六仙”是他们自己给自己戴的高帽，应该说是六童或者更切合实际。且不说六人智力是否正常，但是从他们的长相属于不讨人喜欢，甚至恐惧之类的了。但是这六人对待朋友却是极其真诚的，令狐冲受伤本来六人好心为其疗伤，想不到在其体内反添出六道真气来。这个是好心办坏事。之后，令狐冲有事，六人也是追随左右，嵩山之上得到盈盈提点，将左冷禅的精心布局嘲弄地无地自容。他们在对整部小说起的作用恐怕是穿针引线了。虽然很多时候对于他们的出场往往是一笑而过，但是影响却不小。我说“桃谷六仙”，其实是羡慕他们的性格和形式作风，完全不顾什么行为规范，世俗礼仪，想做什么就做什么，想说什么就说什么，爱去那里就去那里，不管是名门正派之地还是三教九流的场所，偷听就偷听，以多胜少也理所当然，吃吃喝喝六个人简简单单地活着，没有什么可以让他们担心的，却对兄弟之情极其眷顾。这样轻松的活着的人，恐怕找不到第七个。令狐冲虽然洒脱，毕竟名声在外，又有盈盈在身旁，有些交情和身份自然是不得不顾的。但是对“桃谷六仙”来说，什么身份地位权势人情他妈的全放PI，他们只为自己而活，做自己高兴做愿意做的事，不在乎自己的容貌，不用担心自己的学识。这样的性情，这样的活法，当真令人羡慕。在一定的约束下，我想这个已经达到“自由”的很高境界了。不知道在金庸大侠其他著作中有没有比“六仙”更自由的人呢？ 我们一直在不满足和担心中度过，担心能不能考到重点大学，能不能早日统通过四六级，能不能顺利毕业，能不能找到好的工作。。。。。。社会经验，学识问题，家庭情况等等，瞻前顾后，每件事都要三思，能不能“行”还要看呢。当下的生活也许并不累，但是总也没有如鱼得水，心情畅然之感。难道是我太贪心，太不知足了吗？ 想到如此，便越发地喜欢“桃谷六仙”这六个小怪人了，倘若真见了他们，立马四肢被抓起，估计过不了一秒就晕倒了。 这样看来，这“六仙”之名取得倒有些道理了，金庸大侠难道早在取名之时，就有此意了吗？哈哈，随意猜测，胡言乱语些了。 June 03 MUSIC RECOMMENDATIONRecommendation ： Pride and Prejudice 原声大碟 地区：美国
《傲慢与偏见》的原声是难得一见的优秀电影配乐，今年奥斯卡不应漏掉这么优异的作品，偏好古典类型音乐的人都应该听听看。
MY FEELING
初听这张原声大碟，“如沐春风”是唯一的感想。由法国钢琴家Jean-Yves Thibaudet担任所有的钢琴演奏，让原声中的钢琴质感一流，加上英国室内管弦乐团的协奏，可看出制片与导演对配乐的重视程度。 April 09 《The pianist（钢琴家）》观后乱想段一 人性！人性！人性！ 战争或许真的像一面镜子，照亮了许多人，也把人类一直潜伏在根底的一些性质全展现了出来。犹太人，这个民族为什么会遭到德国纳粹如此大的仇恨？这已经远不能用种族歧视四个字来解释了。犹太人不能被当人看，甚至连畜生也不如。看到不爽的，就拉出来枪毙。犯了错误的，就用鞭子抽打，直到不能动弹为止。犹太，被认为是一个邪恶的民族，不能生存在这个世界上，必须把他们全部消灭。于是，一车一车的犹太人，被送到了焚化炉，被送进了毒气房。老人，小孩，妇女，一个都不留。留着的人，看着自己的同胞，被头朝地趴下，然后德国军官像打蚊子一样，对着那些人的脑袋一枪一个，享受着子弹穿过头皮发出的声音，享受着血从头顶冒出发出的热气。犹太人是不会反抗的，犹太人也没有想过反抗，华拉迪是幸运的。因为他活了下来。可许正如他所说他应该和同胞们在一起，50万到6万甚至更少，犹太人成了稀有人种，所以，活着也许比斗争更重要。不要感谢我，感谢上帝让你活着，华拉迪用自己的琴声感动了德国军官。这个时候说音乐是无国界的，再贴切不过了，或许有点讽刺。如果华拉迪不是钢琴家，只是一个普通的犹太人，那么那位德国军官还会不会救他呢？原来人和人根本是不平等的，德国人的生命是生命，犹太人的生命就毫无价值；钢琴家的生命值得留下，普通人就无所谓生还是死。这样的观念在现在的社会并不少见，如果一位经济学家和一个清洁工人同时掉到河里，而救生圈只有一个，人们会把它抛给谁？
段二 为什么中国拍不出这样的影片？ 这是我在看完后第一句想要问的。看到餐厅门口写着的“犹太人不能入内”的牌子，就让我想到公园门口挂着的“华人与狗不准入内”；看到犹太人被肆意的屠杀，就让人想到中国同胞被日寇残忍的杀害。中国人在二战中所受的伤害比起犹太人有过之而无不及，日军在中国的种种暴行令人发指。他们同样以杀中国人为乐，中国人根本不是人，是他们的试验品，是他们发泄的对象。日军同德军一样，早就灭绝了人性。但是这些只要中国人了解是远远不够的，一部一部的二战电影中，我们为犹太人的遭遇而愤愤不平，为犹太人的死亡而哭泣。那么为什么不能让世界也为我们中国人的被杀而愤怒，为我们中国人的死亡而掉泪呢？难道犹太人的死就是牺牲，而中国人的死就是活该吗？ 我们看到一部一部华语影片冲击奥斯卡，用的是什么？古装，特技，武术，中国的名山大川，中国的地域文化，再加入西方开放的性观念。没错，这些的却是中国的特色，可是我们是不是在一味追求画面感的同时，真正用电影做些帮助世界认识二战中国和中国人们的东西呢？ 也许你会说，这样的电影我们有，红色电影嘛，很多啊。没错，我们的却拥有许多的红色电影，可是这些电影只对我们自己放，多数还是规定中小学生一定要看的。不要说教育作用，不要被讨厌已经谢天谢地了。看看里面内容，无非是歌颂英雄，歌颂党的伟大，实实在在有影响力的东西太少了。电影这样一个传播精神的媒介资源严重被浪费了。 从《拯救大兵瑞恩》、《钢琴家》、《珍珠港》等等一系列反映二战影片中，不管有多少夸大的成分，但是他们要宣传的东西却牢牢地留在了人们心里，不论是本国人还是外国人，都一样被震撼着。为犹太人，美国人的生命而感动。于是二战成了欧洲的事情，亚洲的斗争和流血变的无关紧要了。于是，今天日本的右翼分子可以如此嚣张地否认历史、篡改历史。我不是电影人，不懂的电影艺术，但是我想中国应该要拿出一部可以震撼世界的电影，不是用华美的服饰，不是用唯美的画面，不是用男女间的情情爱爱，而是用中国人的血和泪，用八年抗战的点点滴滴，让世界看到，听到，感觉到欧洲腥风血雨的同时，亚洲的中国用几十万的血肉之躯为世界和平做出的伟大牺牲！再见了，可爱的ARCSINA很久以前，到底是多久，我已经记不清了。在网络上有一个叫做ARCSINA的地方，是某所高中的学生办的吧。只记得，负责人好像叫KIDDO，还有一个叫做月影的老大。 到现在，我还一直感激着我的那位朋友，游游鱼，是她让我走进了这么一个世界。让我从那里得到了如此多的快乐。 2003年 夏天 高中的生活是那么的枯燥，乏味。虽然在暑假里，可是大课，小课弄的人精疲力竭的。突然一天之后，我的生活因为多了一块空地而变的不一样起来。是为自己找到了一个可以随心所欲地讲话的地方而高兴，哈，我拥有了自己第一个论坛ID，在那个叫做ARCSINA的地方。 知道了什么叫做灌水，什么是跟帖，学会了许多新的网络用语，体会到了网络的论坛的乐趣。在那个空间里，接触到的，有自己喜欢的，不喜欢的，了解的，不了解的东西。那是一个无比广阔的舞台，准备好了，你就是演员，没有准备好，你就是观众。没有做作和虚伪，可以直言不讳，可以畅所欲言。在动漫的板块里玩累了，就进音乐版里休息，然后再一头扎进体育版。那个时候，在论坛里发帖跟帖，看着自己的经验值蹭蹭蹭蹭往上涨，是一种多么满足的感觉啊。那个夏天，有阳光，有它。 2004年 那是满城飘红的一年，也是那年，我第一次基本上完整的看了F1整年的比赛。在ARSCINA的体育版里，有个习惯，就是把下场比赛的赛道和记录在比赛前贴上去。以便比赛完后，大家在那里讨论。哎呀呀呀。。想起来还真是有点对不起小石头呢，本来都是她一个人在贴，后来我也加入了这个行列，说起来还真有点抢饭碗的意思。。。不过，那些却成了现在快乐的回忆。为法拉利庆祝的我们，为BAR庆祝的我，为舒马赫加油的我们，为巴顿尖叫的我，虽然喜欢的车队和人都不一样，却能聚在那块小小的论坛，守着自己的最爱，聚精会神的讨论着。 高二的学习，不紧张也不悠闲，我并不是和他们一个学校，可是同为学生的压力却是相通的。纷乱的心情无法压抑的时候，在论坛上面吼两声，于是造成群众运动的事时有发生。这是我们发泄的仅有的几个方法之一吧。郁闷的时候，痛苦的时候，论坛上的人虽然都不认识，可是都会送来一份关怀，一份鼓励。也许，这些并不能切切实实地解决什么问题，可是心灵的慰籍却比什么都重要啊。很多时候，不由自主地把那里当成了心灵的港湾，人性的脆弱可以在那里得到释放。我，原来就这样依赖着那里啊。 论坛遭遇过很多次的危机：黑克的攻击，服务器问题，学校的问题，其他竞争对手等等，但是大家都相信ARSCINA会再次回来。听说KIDDO是自己出钱弄的这个网站，心里一阵感动。所以只能用加倍的努力去支持才行。 2005年 高考 终于三年的高中走到了尾声，六月的考场决定了未知的未来。好象是在高三前的暑假，论坛火的一塌糊涂，可是之后，随着高考的临近，论坛的中流砥柱们，时间都被考试榨取得干净。论坛得新兴力量又没有形成，不可避免地出现了颓废之相。想想当时的火红，已经是成就了最后的闪耀。我不知道自己能做什么，可以做什么，体育版里得新闻明显少了，这年的F1也和论坛一样令人郁闷到不行，蓝色当道。 忙碌的时候，有些东西悄悄的溜走也没有人发现。因为忙碌，所以忽略。当旧发缓缓从发丛中坠下，被风吹离了身体，落为尘埃。你的心中可有一些颤动？那是一种逝去，不能回复的离开。 Once the sands have run out of a person’s hourglass, they cannot be replaced. 很久以后，其实应该也不久，ARSCINA关闭了，这一次再也没有回来。“无法打开的网页”，从来没有那么显眼过。我笑着对游游鱼说，真是心疼那些发贴数和经验值。我哭着对自己说，要搬家了。 2006年 网络上有太多的网站，开开关关实在平常。我也时常在很多网站上东插一脚，西打一棒。我终于成为了很多年前他们说的一种叫过客的人，注册—同意－完成。这样的三步曲走的太多，也走的太烦。惊讶以前的我，居然专注一个论坛那么久。现在的我，是看开，还是学会了早就该明白的道理。有时候，还会不自觉的打打可爱的ARCSIINA的网址，结果，自然是不言而喻。但心里的一种期待，是那份快乐和满足构筑起来的。突然会有很多名字冒出来，虽然根本不知道他们的长相，OASIS，梦翔，大眼小石头……还有很多很多。好像就在昨天。 对于ARCSINA的一份感情，几乎是和三年高中生活的连在一起的。我知道自己实在是个感情太丰富，太想入非非的人，以致于对于一个网站还耿耿于怀至今。也许，是ARCSINA见证了我成长的经历吧，也许，是在上面的日子太过短暂和美丽了。 我想很多年以后，这一份对于ARCSINA的难以形容的感情，仍然会萦绕心头。我还是会说，很多很多年以前，曾经有一个地方，记载了平凡却又斑斓的高中生活…… 可爱的ARCSINA，，我挥着手，对你说再见，却不会将你遗忘，在我心里的门牌号码中，始终会留着你的位置。 March 04 Search for PLATO我在追寻柏拉图的脚步，寻找属于他定义中的爱情 渡过浪漫的地中海，走过充满血泪的古罗马竞技场 在古老的宙斯神殿里，抚摸着刻满历史的遗柱 亲吻着它的伤痕，吟唱着自由之歌
哦，爱情 它曾是天界的最美的果实，落入凡尘 为了生存，它妥协，它改变，它屈服
我在寻找柏拉图的爱情，因为在他那里 我看到了那颗天界美丽的果实
附录： 柏拉图的爱情观 第一阶段 年轻情人醉心于肉体美 第二阶段 逐渐认识到心灵美比肉体美更有价值 第三阶段 对美的认识上升到社会美和道德美的水平。最终在意念的王国中达到爱情的纯精神抽象本质。只有当心灵摒绝肉体而向往真理的时候，此刻的爱情此才是最好的，才是经得起时间考验得永恒得情感。成为使人向善，向上的力量。 ——《会饮篇》
柏拉图式的爱情有以下几种意义: 1.男女平等的爱情观. 2.纯精神的而非肉体的爱. 3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观. 4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的,也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个.January 01 新年钟声里的《勇敢的心》2006-01-01 00：31 这时我没有听到新年钟声的敲响，只听到了一个男人，用尽生命最后的力量，从心里发出的咆哮：FREEDOM——！
自由，一个简单却又深不见底的词语，任何人都可以高喊他，任何人都可以用他作挡箭牌。那么深沉的一个词，现在由我来讨论，有点好笑，有点滑稽。可是，现实中，自由真的太迷茫了，所以，只好在自己搭建的空间里看看自己看到的自由。
《勇敢的心》，这是一部买了很久，却一直没看的电影。突然，想在新年来临前，完成电影任务。于是，我被华莱士感染了。这个苏格兰人为速个苏格兰的解放，献出了生命。他死的时候没有什么豪言壮语，受着酷刑，深蓝的眼睛紧盯着下面观刑的英格兰人，用着最后的力气，在英格兰的天空喊出了所有受压迫的苏格兰人的誓言：自由！
也许我应该说，梅尔吉布森的演技很精彩，他把一个民族解放英雄诠释的十分到位。或者说，是剧本写的很有卖点，抓住了人们的心理。但是，我看到最多的，是对自由的一种新的认识。不是我没有学过历史，中国的抗日战争，解放战争，也是为了全国人民的自由而战。只不过，可能是因为自己是中国人的关系，当局者迷，我竟然一点自由的气氛也感受不到。看其他国家的东西，才明白一个最简单的道理：被压迫的人们才懂得什么是真正的自由！这不是我们这些处在和平年代的人用单词和笔画所能书写的。鲜血是它的印记，战斗是它的武器。华莱士他是苏格兰的英雄，不仅仅是因为他打了许多胜仗，而是他用行动告诉了人们活着最重要的东西。
活着的我们，也在追求很多东西：财富，名誉，地位……每一样都要求人们用其他东西去交换，可怕的是，我们可以清楚的看见我们得到的东西，而我们交换出去的东西，很多人却看不见。是被获得蒙蔽了眼睛？还是，我们自己闭上了眼睛。
当我们在一个大铁盒子里，挖了一个洞，看到了一束阳光，于是高喊着“看哪，这个就是我们的自由”！上帝笑了。当我们的嘴里不停地呼唤着自由，呼唤着和平，手里拿着枷锁和枪摇曳着前进时，上帝又笑了。人们争先恐后的抢着去看那一个洞，结果，只能使铁盒子里更加黑暗。 有一天，当人们打开了铁盒子的屋顶，看到五彩的天空，于是,人们笑了。 November 19 I have and I haven't20岁, 我拿到了第一份工资
20岁, 我开始了第一次住宿生活
20岁, 我感受一次做飞机的感觉
20岁, 我拥有了许多朋友
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但是
20岁的我, 没有爱情. |
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